Syair Kebenaran

Kebenaran Hakiki (Paramattha-sacca)

------------------------------------------------------------------------
Rūpam Aniccaṃ, Rūpam Dukkhaṃ, Rūpam Anattā.
Wujud adalah Tidak Kekal, Penderitaan, Bukan Diri.
Vedanā Aniccā, Vedanā Dukkha, Vedanā Anattā.
Perasaan adalah Tidak Kekal, Penderitaan, Bukan Diri.
Saññā Aniccā, Saññā Dukkha, Saññā Anattā.
Persepsi adalah Tidak Kekal, Penderitaan, Bukan Diri.
Sankhārā Aniccā, Sankhārā Dukkha, Sankhārā Anattā.
Bentuk-Bentuk Batin adalah Tidak Kekal, Penderitaan, Bukan Diri.
Viññāṇaṃ Aniccaṃ, Viññāṇaṃ Dukkhaṃ, Viññāṇaṃ Anattā.
Kesadaran adalah Tidak Kekal, Penderitaan, Bukan Diri.

Baik yang Lalu, yang Akan Datang, maupun yang Sekarang, 
Baik Kasar maupun Halus, baik Internal maupun Eksternal, 
Baik Hina maupun Mulia, baik Jauh maupun Dekat.

Kebenaran Pembebasan (Vimokkha-sacca)

------------------------------------------------------------------------
Rūpaṃ Suññataṃ, Rūpaṃ Animittaṃ, Rūpaṃ Appanihitaṃ.
Wujud sejatinya Kosong, Bebas dari Gambaran, Bebas dari Ikatan.
Vedanā Suññatā, Vedanā Animittā, Vedanā Appanihitā.
Perasaan sejatinya Kosong, Bebas dari Gambaran, Bebas dari Ikatan.
Saññā Suññatā, Saññā Animittā, Saññā Appanihitā.
Persepsi sejatinya Kosong, Bebas dari Gambaran, Bebas dari Ikatan.
Sankhārā Suññatā, Sankhārā  Animittā, Sankhārā Appanihitā.
Bentuk-Bentuk Batin sejatinya Kosong, Bebas dari Gambaran, Bebas dari Ikatan.
Viññāṇaṃ Suññataṃ, Viññāṇaṃ Animittaṃ, Appanihitaṃ.
Kesadaran sejatinya Kosong, Bebas dari Gambaran, Bebas dari Ikatan.

Baik yang Lalu, yang Akan Datang, maupun yang Sekarang, 
Baik Kasar maupun Halus, baik Internal maupun Eksternal, 
Baik Hina maupun Mulia, baik Jauh maupun Dekat.